كيف تربي ابنتك؟

تربية البنت :
إنَّ
التربية الإسلاميَّة تحثُّ الوالدين على حُبِّ البنت وإكرامها ، لتمتلئ
نفسها ارتياحاً واطمئناناً ووثوقاً ، ولتنشأَ في ظِلِّ أجواء نفسيَّة
وتربويَّة طيِّبة ، تعدّها وتؤهِّلها للحياة الاجتماعية المستقبلية ،
وتمكنها من التعامل مع الآخرين بوحي من تلك القيم ، وتكون سليمة من
الأمراض النفسية ، والعُقَد الاجتماعية ، فتكون بذلك الأمُّ الصالحة
لتربية أولاد صالحين ، تخرجهم إلى المجتمع أفراداً نافعين وعناصر خيِّرين .

إنَّ
القرآن الكريم حينما يتحدَّث عن المرأة والرجل ، والإنسان والناس ، والذين
آمنوا ، إنَّما يقصد بذلك الجنس البشري الواحد ، بعنصريه الرجل والمرأة .

وفي
نظره أنَّهما يقومان على أساس التكامل ونظام الزوجيَّة العام في عالم
الطبيعة والحياة ، وهو في آيات مباركة كثيرة يُعلم عن هذه الحقيقة
العلميّة الثابتة ( وِحدة الجنس البشري ) ، ومن هذه الآيات قوله تعالى : (
خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ) النساء : 1 .

وأمَّا ما تختلف
المرأة به عن الرجل إنَّما هو لتركيبها العضوي والفسلجي ، وتكوينها النفسي
، ووظيفتها الحياتيَّة كأنثى ، تلد وترضع وتربِّي ، وتحمل غريزة الأمومة
والميل الأنثوي ، وأنَّها هي التي تسير إدارة البيت وشؤون الزوج والأولاد
، لذا تعيَّن أن تتلاءم تربية الأنثى وإعدادها مع تركيبها النفسي والجسمي
ودورها في الحياة .

لذا نرى أن هناك عناصر تربوية مشتركة بين
الجنسين ، كما أن هناك نمطاً تربويّاً خاصّاً بكلِّ منهما ، يتلاءم
وأوضاعه الجنسيَّة الخاصَّة به .

ولذا صار التوجه والاهتمام
بالفوارق بين الجنسين أساساً لوضع المنهج التربوي الإسلامي المتكامل ،
ودراسة السلوك في بعديه الإيجابي والسلبي .

على أن هذه الفوارق
التربوية لا تكون على أساس النيل من إنسانية وكرامة المرأة ، أو تهدف إلى
إضعافها ، بل هي ترمي إلى إعداد الطبيعة الإنسانية ضمن النوع والانتماء
النوعي ، كي تنسجم تربيتها وإعدادها مع الطبيعة وقوانينها .

وقد
أكَّدت الدراسات والتجارب العلمية التي أجراها العلماء المتخصِّصون في
شؤون النفس ، والعلاج النفسي ، والطب ، والاجتماع ، أن هناك فوارق نوعية
بين الرجل والمرأة ، تؤثِّر في سلوك كلٍّ منهما على امتداد مراحل الحياة .

من
هنا كانت التربية العلمية الناجحة هي التي تنظر إلى الفوارق النوعيَّة بين
الجنسين ، والتي تُعِدُّ كُلاًّ من الرجل والمرأة وفق طبيعة تكوينه النفسي
والعضوي لتحمل مسئوليته في الحياة المستقبلية .

وقد اعتنت التربية
الإسلاميَّة بالأنثى عناية فائقة ، واهتمَّت بتربيتها اهتماماً شديداً
يقوم على قاعدة من المساواة في الحبِّ والتعامل ، لإشعارها بإنسانيَّتها
وبتساويها مع الرجل في الإنسانية .

ويُروى عن سعد بن سعد الأشعري : قلت للإمام الرضا ( عليه السلام ) : الرجل تكون بناته أحبُّ إليه من بنيه .

فقال ( عليه السلام ) : ( البَنَاتُ والبَنونُ في ذَلك سَوَاء ، إنَّمَا هُوَ بِقَدَر ما يُنزِلُ الله عَزَّ وَجَلَّ ) .

وبما
أنَّ للمرأة مكانتها السامية ودورها المهمُّ في تربية وإعداد جيل صالح
مؤمن مقتدر ، لذا فإن الإسلام العظيم يكرمها بتوجيه هذه المسؤولية الكبرى
إليها ، ويوصيها باعتبارها منبع الحبِّ والحنان ، ومستودع الكرامات ،
ومصدر الاستقرار والطمأنينة في البيت ، بأن تحرص على خلق جوٍّ عائليٍّ
مفعم بهذه الروح الطيبة ، والعلاقة الحسنة .

فقد جاء رجل إلى رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : إنِّي لي زوجة ، إذا دخلتُ تلقَّتْني
، وإذا خرجتُ شيَّعتني ، وإذا رأتني مهموماً قالت لي : ما يهمُّك ؟ ، إن
كنتَ تهتمّ لرزقك فقد تكفَّل به غيرك ، وإن كنت تهتمّ لأمر آخرتك فزادك
الله همّاً .

فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( إنَّ للهِ عُمَّالاً ، وَهَذِهِ مِن عُمَّالِهِ ، لَهَا نِصْفُ أجْر الشَّهِيد ) .

على
ما تقدَّم يتعيَّن احترام المرأة وإكرامها ، وإعزازها وتقديرها حق قدرها ،
والنظر إليها من خلال مكانتها الكريمة ، ومنزلتها العظيمة التي وضعها
الإسلام الحنيف فيها ، من عِفَّة وطهر وأدب ومثل سام ، ومسؤولية مقدَّسة
كبرى في بناء جيل صالح مؤمن بالله جَلَّتْ عَظَمَتُه ، وبرسوله وأوصيائه
وخلفائه الأئمَّة الاثني عشر المعصومين ( عليهم السلام ) ، لا كما هي
حَالها في الغرب المتحلِّل مثلاً ، مفرغاً لِشَهَوات المستهترين ، وتسلية
لِعَبَث المفسدين .