التفسير العلمى لنوم اهل الكهف

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حتى ينام أصحاب الكهف بصورة هادئة وصحيحة
هذه المدة الطويلة من دون تعرضهم للأذى والضرر
وحتى لايكون هذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم
فقد وفر لهم الباري عز وجلا لأسباب التالية :
تعطيل حاسةالسمع:
حيث إن الصوت الخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى
(
فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا) الكهف/11 والضرب هنا التعطيل و المنع أي عطلنا
حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطةبالعصب القحفي الثامن .ذلك إن حاسة
السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدة التي تعمل بصورة مستمرة في كافة الظروف وتربط الإنسان
بمحيطة الخارجي .
2-
تعطيل الجهاز المنشط الشبكي (ascending reticular activating system ) :-
الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفيالثامن أيضا (فرع التوازن)حيث إن هذا
العصب له قسمان :الأول مسؤول عن السمعوالثاني مسؤول عن التوازن في الجسم داخليا وخارجيا
ولذلك قال الباري عز وجل (فضربنا على آذانهم)ولم يقل (فضربنا على سمعهم )أي إن التعطيل حصل
للقسمينمعا وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضا عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزةالجسم
المختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخلالإنسان في النوم العميق
وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارة جسمه كما فيحالة السبات والانقطاع عن العالم الخارجي قال
تعالى (وَجَعَلْنَانَوْمَكُمْ سُبَاتاً ) النبأ/8 والسبات هو النوم والراحه (والمسبوت)هو الميت أوالمغشى
عليه (راجع مختار الصحاح ص 214).
فنتج عن ذلك ما يلي :
أ-المحافظة
على أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة فتوقفت عقارب
الزمن بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجه (كالخلايا
والانسجه التي تحافظ في درجات حرارة منخفضه فتتوقف عن النمو وهي حيه.
ب-تعطيل
المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطة الجهاز المذكور اعلاه
كالشعور بالألم أو الجوع أو العطش أوالأحلام المزعجة)الكوابيس)
3 -
المحافظة على أجسامهم سليمة طبيا وصحيا وحماياتها داخليا وخارجيا والتي منها :
أ-التقليب المستمر لهم أثناء نومهم
كما في قولة تعالى :-
(
وَتَحْسَبُهُمْ
أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين وذاتَالشّمَالِ
)الكهف/18 لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهموالجلطات
في الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي حديثا
فيمعالجة المرضى فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسبب الشلل
وغيرة .
ب-تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورةمتوازنة ومعتدلة في أول النهار وآخره
للمحافظة
عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف فيحالة كونه معتما وذلك
في قولة تعالى (وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عنكهْفِهمَ ذاتَ
الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال )الكهف/17 والشمسضرورية
كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته
بتكوينفيتامين د(vitamin d) عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا .
يقولالقرطبي
في تفسيره :وقيل( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير منها من قراضة
الذهبوالفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا لأجسادهم فالآية في
ذلك بان اللهتعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته لأعلى كهف آخر يتأذون فيه
بانبساط الشمس عليهم فيمعظم النهار والمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء
وتغير الأبدان والألوان إليهموالتأذي بحر أو برد (القرطبي ،الجامع لأحكام
القران ،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967).
ج. وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج تساعد على تعريض الكهف إلى جو مثالي
من
التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة ووجود الفجوة (وهي المتسع في المكان
)في الكهف في قولة تعالى (وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ
اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ
لَهُ ولياَ مُرْشداً ) الكهف /17.
د. الحماية الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير مألوفة
لا
هم بالموتى ولا بالإحياء (إذ يرهم الناظركالأيقاظ يتقلبون ولا يستيقظون
بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكانلوجود الكلب في باب فناء
الكهف دور في حمايتهم لقولة تعالى (وَكلْبُهُمْ باسِطذِراعِيْهِ
بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ
فِراراًوَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ )الكهف / 18. إضافة إلى تعطيل حاسة
السمع لديهم كماذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات الخارجية